毛主席:土地问题

时间:2021-08-04 15:15 作者:金沙体育app
本文摘要:为着消灭日本侵略者和建设新中国,必须实行土地制度的革新,解放农民。孙中山先生的“耕者有其田”的主张,是现在资产阶级民主主义性质的革命时代的正确的主张。 为什么把现在时代的革命叫做“资产阶级民主主义性质的革命”?这就是说,这个革命的工具不是一般的资产阶级,而是民族压迫和封建压迫;这个革命的措施,不是一般地破除私有产业,而是一般地掩护私有产业;这个革命的效果,将使工人阶级有可能聚集气力因而引导中国向社会主义偏向生长,但在一个相当长的时期内仍将使资本主义获得适当的生长。

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为着消灭日本侵略者和建设新中国,必须实行土地制度的革新,解放农民。孙中山先生的“耕者有其田”的主张,是现在资产阶级民主主义性质的革命时代的正确的主张。

为什么把现在时代的革命叫做“资产阶级民主主义性质的革命”?这就是说,这个革命的工具不是一般的资产阶级,而是民族压迫和封建压迫;这个革命的措施,不是一般地破除私有产业,而是一般地掩护私有产业;这个革命的效果,将使工人阶级有可能聚集气力因而引导中国向社会主义偏向生长,但在一个相当长的时期内仍将使资本主义获得适当的生长。“耕者有其田”,是把土地从封建聚敛者手里转移到农民手里,把封建田主的私有产业变为农民的私有产业,使农民从封建的土地关系中获得解放,从而造成将农业国转变为工业国的可能性。因此,“耕者有其田”的主张,是一种资产阶级民主主义性质的主张,并不是无产阶级社会主义性质的主张,是一切革命民主派的主张,并不但是我们共产党人的主张。所差别的,在中国条件下,只有我们共产党人把这项主张看得特别认真,不光口讲,而且实做。

那些人们是革命民主派呢?除了无产阶级是最彻底的革命民主派之外,农民是最大的革命民主派。农民的绝对大多数,就是说,除开那些带上了封建尾巴的富农之外,无不努力地要求“耕者有其田”。都会小资产阶级也是革命民主派,“耕者有其田”使农业生产力获得生长,对于他们是有利的。民族资产阶级是一个动摇的阶级,他们需要市场,他们也赞成“耕者有其田”;他们又多数和土地联系着,他们中的许多人就又恐惧“耕者有其田”。

孙中山是中国最早的革命民主派,他代表民族资产阶级的革命派、都会小资产阶级和乡村农民,实行武装革命,提出了“平均地权”和“耕者有其田”的主张。可是惋惜,在他掌握政权的时候并没有主动地实行过土地制度的革新。自国民党反人民团体掌握政权以后,便完全叛逆了孙中山的主张。

现在坚决地阻挡“耕者有其田”的,正是这个反人民团体,因为他们是代表大田主、大银行家、大买办阶级的。中国没有单独代表农民的政党,民族资产阶级的政党没有坚决的土地纲要,因此,只有制订和执行了坚决的土地纲要、为农民利益而认真奋斗、因而获得最宽大农民群众作为自己伟大同盟军的中国共产党,成了农民和一切革命民主派的向导者。一九二七年至一九三六年,中国共产党实行了彻底革新土地制度的措施,实现了孙先生的“耕者有其田”的主张。

出而张牙舞爪,举行了十年反人民战争,亦即反“耕者有其田”的战争的,就是谁人集中了孙中山一切不肖子孙在内的团体--国民党内的反人民团体。抗日期间,中国共产党让了一大步,将“耕者有其田”的政策,改为减租减息的政策。

这个让步是正确的,推动了国民党到场抗日,又使解放区的田主淘汰其对于我们发动农民抗日的阻力。这个政策,如果没有特殊阻碍,我们准备在战后继续实行下去,首先在全国规模内实现减租减息,然后接纳适当方法,有步骤地到达“耕者有其田”。

可是叛逆孙先生的人们不光阻挡“耕者有其田”,连减租减息也阻挡。国民党政府自己颁布的“二五减租”一类法律,自己不实行,仅仅我们在解放区实行了,因此也就建立了罪状:名之日“奸区”。

在抗日期间,泛起了所谓民族革命阶段和民主民生革命阶段的两阶段论,这是错误的。大敌当前,民主民生革新的问题不应该提起,等日本人走了再提好了。--这是国民党反人民团体的谬论,其目的是不愿抗日战争获得彻底胜利。

有些人居然随声赞同,作了这种谬论的尾巴。大敌当前,不解决民主民生问题,就不能建设抗日凭据地反抗日本的进攻。

--这是中国共产党的主张,而且已经这样作了,收到了很好的效果。在抗日期间,减租减息及其他一切民主革新是为着抗日的。为了淘汰田主对于抗日的阻力,只实行减租减息,不取消田主的土地所有权。

同时又奖励田主的资财向工业方面转移,并使开明士绅和其他人民的代表一道到场抗日的社会事情和政府事情。对于富农,则勉励其生长生产。

所有这些,是在坚决执行农村民主革新的门路里包罗着的,是完全须要的。两条门路:或者坚决阻挡中国农民解决民主民生问题,而使自己糜烂无能,无力抗日;或者坚决赞助中国农民解决民主民生问题,而使自己获得占全人口百之八十的最伟大的同盟军,借以组织雄厚的战斗气力。前者就是国民党政府的门路,后者就是中国解放区的门路。

动摇于两者之间,口歌颂助农民,但不坚决实行减租减息、武装农民和建设农村民主政权,这是时机主义者的门路。国民党反人民团体发动一切气力,向着中国共产党放出了一切恶毒的箭:明的和暗的,军事的和政治的,流血的和不流血的。两党的争论,就其社会性质说来,实质上是在农村关系的问题上。我们究竟在那一点上惹恼了国民党反人民团体呢?岂非不正是在这个问题上面吗?国民党反人民团体之所以受到日本侵略者的接待和勉励,岂非不正是在这个问题上面,给日本侵略者帮了大忙吗?所谓“共产党破坏抗战、危害国家”,所谓“奸党”、“奸军”、“奸区”,所谓“不平从政令、军令”,岂非不正是因为中国共产党在这个问题上做了真正切合于民族利益的认真的事业吗? 农民--这是中国工人的前身。

未来还要有几千万农民进入都会,进入工厂。如果中国需要建设强大的民族工业,建设许多的近代的大都会,就要有一个变农村人口为都会人口的长历程。农民--这是中国工业市场的主体。

只有他们能够供应最富厚的粮食和原料,并吸收最大量的工业品。农民--这是中国军队的泉源。士兵就是穿起礼服的农民,他们是日本侵略者的死敌。

农民--这是现阶段中国民主政治的主要气力。中国的民主主义者如不依靠三亿六千万农民群众的援助,他们就将一事无成。农民--这是现阶段中国文化运动的主要工具。

所谓扫除文盲,所谓普及教育,所谓公共文艺,所谓国民卫生,脱离了三亿六千万农民,岂非泰半成了空话? 我这样说,固然不是忽视其他约占人口九千万的人民在政治上经济上文化上的重要性,尤其不是忽视在政治上最觉悟因而具有向导整个革运气动的资格的工人阶级,这是不应该发生误会的。认识这一切,不光中国共产党人,而且一切民主派,都是完全须要的。土地制度获得革新,甚至仅获得开端的革新,例如减租减息之后,农民的生产兴趣就增加了。然后资助农民在自愿原则下,逐渐地组织在农业生产互助社及其他互助社之中,生产力就会生长起来。

这种农业生产互助社,现时还只能是建设在农民个体经济基础上的(农民私有产业基础上的)团体的相助的劳动组织,例如变工队、相助组、换工班之类,可是劳动生产率的提高和生产量的增加,已属惊人。这种制度,已在中国解放区大大生长起来,以后应当只管推广。这里应当指出一点,就是说,变工队一类的互助组织,原来在农民中就有了的,但在那时,不外是农民救援自己悲凉生活的一种方法。

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现在中国解放区的变工队,其形式和内容都起了变化;它成了农民群众为着生长自己的生产,争取富足生活的一种方法。中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所体现的作用的优劣、巨细,归根到底,看它对于中国人民的生产力的生长是否有资助及其资助之巨细,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。消灭日本侵略者,实行土地革新,解放农民,生长现代工业,建设独立、自由、民主、统一和茂盛的新中国,只有这一切,才气使中国社会生产力获得解放,才是中国人民所接待的。

这里还要指出一点,就是说,从都会到农村事情的知识分子,不容易相识农村现时还是以疏散的落伍的个体经济为基础的这种特点;在解放区,则还要加上暂时还是被敌人支解的和游击战争的情况的特点。因为不相识这些特点,他们就往往不适当地带着他们在都会里生活或事情的看法去视察农村问题,去处置惩罚农村事情,因而脱离农村的实际情况,不能和农民打成一片。这种现象,必须用教育的方法加以克服。

中国宽大的革命知识分子应该觉悟到将自己和农民联合起来的须要。农民正需要他们,等候他们的援助。他们应该热情地跑到农村中去,脱下学生装,穿起粗布衣,不惜从任何小事情做起,在那里相识农民的要求,资助农民觉悟起来,组织起来,为着完成中国民主革掷中一项极其重要的事情,即农村民主革命而奋斗。

在日本侵略者被消灭以后,对于日本侵略者和重要汉奸分子的土地应当没收,并分配给无地和少地的农民。


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